九年级下册第23课《出师表》同步练习及参考答案

同步练习

一、文学常识：

★作者：诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家。

★题解：表：古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望。

★词语：鞠躬尽瘁，死而后已。淡泊明志，宁静致远。静以修身，俭以养德。

★故事：（关于诸葛亮的）草船借箭   火烧赤壁   七擒孟获  空城计

二、通假字：

阙（通“缺”，缺点、疏漏）漏；     简（通“检”选拔）拔； 

二十有（通“又”，表余数）一年

三、古今异义词：

1、不以臣卑鄙：古：身份低微，见识浅陋。今：指品质低劣、下流；

2、危急存亡之秋：古：时候。今：季节，秋天；

3、由是感激：古：感动激动。今：指激动感谢；

4、未尝不叹息痛恨：古：痛心遗憾。今：指十分憎恨；

5、诚宜开张圣听：古：扩大。今：指店铺开业；

6、臣本布衣：古：平民。今：棉布衣服；

7、遂许先帝以驱驰：古：奔走效劳。今：驱赶；

8、然后施行：古：这样以后。今：表先后关系；

四、一词多义：

1、遗：是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。（赠给）

深追先帝遗（yí）诏（遗留）

2、效：讨贼兴复之效。（大业）。

不效（实现）则治臣之罪

五、特殊用法：

恢弘：这里指动词，意思是发扬扩大（形容词用作动词）；

猥：这里指降低身份（形容词用作动词）；

良实：这里指善良、诚实的人（形容词用作名词）；

驽（劣马）钝（刀锋不锋利）比喻才能平庸，是诸葛亮自谦的话。

六、成语及名句：

妄自菲薄           三顾茅庐   

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

受任于败军之际，奉命于危难之间。

七、重点词语解释

八、重点句子翻译

九、理解性背诵：

1、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；

2、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；

3、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。　　

4、《诸葛亮集》中有这样的话："赏不可不平，罚不可不均"。这与《出师表》中的两句“陟罚臧否，不宜异同”一致。

5、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。　

6、表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；

7、指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；

8、作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。(或:广开言路,严明赏罚, 亲贤远佞。)  诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人(或:亲贤远佞)。

9、在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。

10、《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。

11、表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

12、诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

13、陈述作者临危受命的千古名句是：受任于败军之际，奉命于危难之间；

14、通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

15、诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业。他在《出师表》中写到：受任于败军之际，奉命于危难之间。

16、诸葛亮在《出师表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出师的历史根源及思想基础的语句是：受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。

17、严明赏罚的句子是：宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

18、诸葛亮《出师表》中写作者回忆先帝不惜降低身份拜访自己的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顾臣于草庐之中；由本文叙述某件事概括而来的成语是：三顾茅庐，本文中作者认为西汉所以兴隆的原因是：亲贤臣，远小人。文中高度概括郭攸之、费袆、董允等人的语句是：此皆良实，志虑忠纯。

19、写尽作者一生的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

20、表明作者淡泊名利的句子：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

21、后汉倾颓的原因：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

22、诸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竭驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

23、诸葛亮分析天下形势，其中不利的客观条件是：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。其中有利的主观条件是：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。

24、表达了作者对刘氏父子感情的句子是：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

25、《出师表》中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句是：臣本布衣，躬耕于南阳。

26、《出师表》中“故临崩寄臣以大事也”“大事”具体指什么：北定中原，庶竭驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

十、课文内容理解：

1、文中与“使内外异法也”中“内”“外”意思相同的两个词分别是：宫中，府中。

2、文中“先帝”指刘备，“陛下”指刘禅。“天下三分”指天下分裂为魏、蜀、吴三国。3、《出师表》中诸葛亮回忆了对自己人生有重大影响的三件往事是：三顾茅庐、临危受命、临崩寄大事。作者回顾这些往事的目的是表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。

课外拓展

1、赞颂诸葛亮的诗句

“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》）

“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。

 “出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(《武侯书堂》)

 “出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)

功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。（杜甫《八阵图》）

2、《蜀相》重点句子赏析    

蜀相 杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

（1）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。　

“三顾”，这里指诸葛亮在南阳隐居是，刘备三次登门拜访的事。诸葛亮《出师表》上说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”“频烦”，多次地烦劳。 “天下计”，是指统一天下的谋略。具体地说，这里指诸葛亮所制定的以荆州、益州为基地，整饬内政，东联孙权，北搞曹操，而后统一天下的策略。“两朝”，指蜀先主刘备和后主刘禅两代。“开济”，“开”指帮助刘备开创基业；“济”是指辅佐刘禅匡济艰危。“济”，有完成的意思，也可以解释为守成、成了事业。“老臣心”，指诸葛亮尽忠蜀国，不遗余力，死而后已的精神。

当年刘备三顾茅庐，频频咨以天下大计，你为先主开创基业，又为后主匡济救危，献出老臣的一腔忠诚。颈联由颔联的感物转为思人，上句写智识才能，见出其匡时雄略；下句写勤勉忠诚，见出其报国之忱；两句正好包括了他的事业自三顾茅庐始，而以辅佐刘禅终的全过程。“频烦”，再三劳烦。“两朝”，蜀汉皇帝刘备、刘禅父子两朝。“开济”，即开创基业，匡济时危，指诸葛亮辅佐刘备开国，又帮助刘禅撑持危局。

（2）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。　

可惜啊，出师伐魏，还没取得胜利，你便病亡军中，永远让后代英雄们对此泪满衣襟！这两句是最感人的名句。“出师句”，诸葛亮为了伐魏，曾六出祁山。蜀汉建兴十二年（234），诸葛亮率师伐魏，据武功五丈原（在今陕西岐山县渭河南岸），与魏军隔渭水相持百余日，胜负未决而病死于军中，年仅五十四岁。这一事实本来就使人痛惜，更何况他那死而后已的精神留下了无可估量的影响。

壮志难酬抱憾而终者，不仅是诸葛亮的遗恨，也是古往今来无数失意英雄的共有心境。因此，尾联在沉挚悲壮中，不仅表达对诸葛亮的痛惜、追念和景仰之情，同时也概括了古今英雄（包括诗人自己）在国危时艰之际有才无命、壮志未酬的悲慨。

3、《书愤》重点句子赏析

书愤  陆游

   早岁那知世事艰，中原北望气如山。　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!

“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”

诗的最后两句，追慕先贤的业绩，表明诗人自己的爱国热情不减当年。陆游晚年虽然有壮志未酬“空自许”的慨叹，但他毕竟是一个坚定的爱国主义者，始终怀着“北望中原”的愿望。这不禁使他怀念蜀汉丞相诸葛亮，说：诸葛亮真不愧是一代贤相，他的《出师表》写得多好，足可名传于世，千百年来有谁能够同他相比呢！《出师表》表明了诸葛亮为国“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，其中有“奖率三军，北定中原……兴复汉室，还于旧都”的话，和陆游的思想愿望是一致的，所以陆游在诗中尤为感念和敬仰。诗中借用历史故事，以寄托自己的愤慨，意味深沉。

4、“两表酬三顾，一对足千秋。”

这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

5、资料助读

    （1）关于刘备托孤：

    《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“章武(刘备即帝位后的年号)三年(即公元223年)春。先主于永安宫病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国。终定大事。若嗣子(指刘禅，即阿斗)可辅，则辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!’先主又为诏勒后主曰：‘汝与丞相从事，事之如父!”’

    （2）关于刘禅：

    刘备子，小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝，昏庸无能，由诸葛亮辅政，“政事无巨细，咸决于亮”。公元234年，诸葛亮病死北伐军中，他逐渐信任宦官，朝政腐败。公元263年魏军攻成都，他出降，第二年举家迁洛阳，被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝，所以后世就把“阿斗”当作昏庸无能的人的代称。

    （3）诸葛亮与刘备的关系：

    诸葛亮追随刘备二十多年。一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他初辅刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定。公元223年刘备临终时，把刘禅托付给他，并要刘禅“事之如父”。诸葛亮也一心希望刘禅成功，并无丝毫恃功自大的意思，他对刘备父子，真是一片至诚。

    他的图报就是以贯彻他的政治主张为最终目的的。二十多年来，他辛勤创建西蜀，还要进一步“北定中原，兴复汉室”。所以在适当时机，准备出师，并提出自己的意见。

    （4）区别历史事实中的诸葛亮和传说中的诸葛亮。

    历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家，他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。他在政治上的措施是赏罚严明，恩威并施。其他如开发生产、发明新武器等，都有它的历史价值。他还很重视对子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主张修身养德，志向高远，这些精神，多可借鉴。

    传说中的诸葛亮，已被作为智慧的化身。但在他身上附加的带有神话色彩的传说，是不能当作史实来看的。

参考答案同步练习九年级下册出师表第23课