【九年级上】
30岳阳楼记①
文｜范仲淹
庆历四年②春，滕子京谪守巴陵郡③。越明年④，政通人和⑤，百废具⑥兴。乃重修岳阳楼，增其旧制⑦，刻唐贤今人诗赋于其上，属⑧予作文以记之。
【教材注释】
①选自《范仲淹全集》。岳阳楼，湖南岳阳西门城楼，扼长江，临洞庭。始为三国时吴国都督鲁肃训练水师时构筑的阅兵台。唐开元四年（716）在阅兵台旧址建楼。唐床以后此楼多次重修，现存建筑为清同治六年（1867）建。范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，苏州吴县（今江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。
②［庆历四年］公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041-1048）。本文结尾“时六年”，指庆历六年。
③［滕子京谪（zhé）守巴陵郡］滕子京被贬官到岳州做知州。腾子京（991-1047），名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪，贬官。守，指做州郡的太守，这里袭用前代的称呼。巴陵郡，古郡名，今湖南岳阳。
④［越明年］到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，到。
⑤［政通人和］政事顺利，百姓和乐。
⑥［具］同“俱”，全、皆。
⑦［增其旧制］扩大它原有的规模。制，规模。
⑧［属］同“嘱”，嘱咐。
予观夫巴陵胜状①，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤②，横无际涯③；朝晖夕阴④，气象万千，此则岳阳楼之大观⑤也，前人之述备矣⑥。然则⑦北通巫峡，南极潇湘⑧，迁客⑨骚人⑩，多会于此，览物之情，得无异乎⑪？
【教材注释】
①［胜状］胜景，美景。胜，美好。
②［浩浩汤（shāng）汤］水势浩大的样子。
③［横无际涯］宽阔无边，际涯，边际。
④［朝晖夕阴］早晚阴晴多变。晖，日光。
⑤［大观］壮丽景象。
⑥［前人之述备矣］前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。
⑦［然则］虽然如此，那么。
⑧［南极潇湘］南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。极，至、到达。
⑨［迁客］被降职到外地的官员。迁，贬谪、降职。
⑩［骚人］战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。后泛指文人。
⑪［览物之情，得无异乎］看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？得无，表推测。
若夫①淫雨②霏霏③，连月不开④，阴风怒号，浊浪排空⑤，日星隐曜⑥，山岳潜形⑦，商旅不行，樯倾楫摧⑧，薄暮冥冥⑨，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥⑩，满目萧然，感极而悲者矣。
【教材注释】
①［若夫］用在一段话开头，以引起下文。下文的“至若”用法与此相同。
②［淫雨］连绵不断的雨。
③［霏（fēi）霏］雨雪纷纷而下的样子。
④［开］指天气放量晴。
⑤［排空］冲向天空。
⑥［日星隐曜（yào）］太阳和星星隐藏起光辉。曜，光芒。
⑦［山岳潜形］山岳隐没在阴云中。
⑧［樯（qiáng）倾楫（jí）摧］桅杆倒下，船桨断折。倾，倒下。摧，折断。
⑨［薄暮冥冥］傍晚天色昏暗。冥冥，昏暗。
⑩［去国怀乡，忧谗畏讥］离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。国，指国都。
至若春和景①明，波澜不惊②，上下天光，一碧万顷③，沙鸥翔集④，锦鳞⑤游泳，岸芷汀兰⑥，郁郁⑦青青。而或长烟一空⑧，皓月千里，浮光跃金⑨，静影沉璧⑩，渔歌互答，此乐何极⑪！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘⑫，把酒临风⑬，其喜洋洋者矣。
①［景］日光。
②［波澜不惊］湖面平静，没有风浪。
③［上下天光，一碧万顷］天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言广阔。
④［翔集］时而飞翔，时而停歇。集，停息。
⑤［锦鳞］美丽的鱼。鳞，代指鱼。
⑥［岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰］岸上与小洲上的花草。芷，白芷，一种香草。汀，小洲。
⑦［郁郁］形容草木茂盛。
⑧［长烟一空］大片烟雾完全消散。一，全。
⑨［浮光跃金］浮动的光像跳动的金子。这是写月光照耀下的水波。
⑩［静影沉璧］静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。
⑪［何极］哪有尽头。
⑫［宠辱偕忘］荣耀和屈辱一并忘掉。宠，荣耀。偕，一起。
⑬［把酒临风］端着酒，迎着风。把，持、执。
嗟夫！予余尝求①古仁人②之心，或异二者之为③，何哉？不以物喜,不以己悲④，居庙堂之高⑤则忧其民，处江湖之远⑥则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎⑦！噫！微斯人，吾谁与归⑧？时六年九月十五日。
【教材注释】
①［求］探求。
②［古仁人］古代品德高尚的人。
③［或异二者之为］或许不同于以上两种表现。或，或许、也许，表示委婉的语气。
④［不以物喜，不以己悲］不因外界环境和自己处境的变化而或喜或悲。
⑤［居庙堂之高］处在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。庙堂，指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。
⑥［处江湖之远］处在僻远的江湖间，意思是被贬谪到边远地区做地方官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。
⑦［其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎］大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前。后，在……之后。
⑧［微斯人，吾谁与归］如果没有这种人，我同谁一道呢？微，如果没有。谁与归，就是“与谁归”。
【文学常识】
1.作者资料。
范仲淹（989-1052），字希文。谥号文正，史称范文正公。北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。所作的文章富有政治内容，文辞秀美，气度豁达。名篇有散文《岳阳楼记》，词《渔家傲》等等。
2.写作背景
滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊也是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对，庆历四年被贬，谪守岳州（今湖南），第二年范仲淹被贬，谪守邓州（今河南）。滕子京心里有些愤慨，范仲淹非常担心他惹出祸来，想找机会劝他。恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹身在河南，望着滕子京送来的《洞庭晚秋图》，借题发挥，写出自己所推崇的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
【课文诵读节奏】
庆历/四年春，滕子京/谪守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴。乃/重修岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属予作文/以记之。
予/观夫巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩/汤汤，横/无际涯；朝晖/夕阴，气象/万千。此则/岳阳楼之大观也。前人之述/备矣。然则/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得/无异乎？
若夫/霪雨霏霏，连月/不开，阴风/怒号，浊浪/排空；日星/隐曜，山岳/潜形；商旅/不行，樯倾/楫摧；薄暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。
至若/春和景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷，沙鸥/翔集，锦鳞/游泳；岸芷/汀兰，郁郁/青青。而或/长烟一空，皓月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧，渔歌/互答，此乐/何极!登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉？不/以物喜，不/以己悲；居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然则/何时而乐耶？其/必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐”乎。噫!微/斯人，吾/谁与归？
【重温课文】
【重点字词小结】
㈠字音字形
⑴祗（zhǐ）；⑵粟（lì）；⑶骈死（pián）；
⑷外见（xiàn）；⑸槽枥（cáolì）；⑹食马者（sì）
【文章主旨】
本文通过对迁客骚人登岳阳楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
【思维导图】
【写作特色】
1.详略得当，主题鲜明
文章的重心放在说理言志上，因而写巴陵胜状只以寥寥几笔带过，惜墨如金。用“前人之途备矣”一句加以总括，文辞不过于铺张。
对于登楼者的所见所感，虽纵情铺叙，实用贬抑之笔，目的是为了反衬下文的“古仁人之心”，抑此而扬彼。
行文安排详略得当，且中心突出。
2.对比反衬，骈散结合
⑴第三、四段，写景一暗一明，对比鲜明。如有时有淫雨霏霏、阴风怒号，有时是春和景明、波澜不惊。写迁客骚人的“览物之情”，一悲一喜；悲则“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然”，喜则“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风”。
这些对比描写正好反衬出了下文“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，突显了文章的主旨。
⑵从句式上看，多用骈句、排比句，对仗工整，节律明快；间或穿插散句，又使文章摇曳多姿。
【重点问题解析】
1.（课后题）朗读课文第3、4段，结合具体语句谈一谈它们各自描写了什么样的景色，其中蕴含着作者怎样的心境？
第三段描写迁客骚人在阴天时登上岳阳楼产生“悲”的感情。第四段描写迁客骚人在晴天时登上岳阳楼产生“喜”的感情。
作者并没有到过岳阳楼.凭借想象分別描写了天气的阴晦和晴朗，以及迁客骚人览物而悲和览物而喜之情，为下文议论“不以物喜”“不以己悲”埋下伏笔。表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
2.（课后题）这篇课文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系？结合具体语段，加以分析。
第一段，简要记叙作记的缘由、背景，为后文埋下伏笔。第二段，不对岳阳楼本身作描写，而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。第三、四段分别描写阴晦和晴朗时的景色.自然地引出迁客骚人或悲或喜的感情。这两段采取对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。情随景生，情景交融，有诗一般的竞境。由这两段描写，引出最后第五段的议论，点明了文章的主旨。
3．（课后题）“古仁人”与“迁客骚人”有什么不同？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀？
“迁客骚人”“以物喜，以己悲”；“古仁人”“不以物喜，不以己悲”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者高远的志向，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，革除时弊，积极进取。
4.首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意？
①交代本文写作起因。
②“谪守”暗含作者对仕途浮沉的感慨，奠下本文写作基调——下文的写景、抒情、议论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的。
③反映了作者一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为，而不能消沉下去。
5.“衔”和“吞”这两个词用得好在何处？
洞庭湖是无生命之物，“衔”“吞”二字采用拟人手法，化静为动，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，极力渲染洞庭湖的阔大气势，生动别致，绘成了一幅大气磅礴的画面。
6.第3、4两段中的写景与两节中的抒情有什么关系？
这两节中的写景是为抒情服务，作者要极力渲染出悲喜之情，由景生情，情景交融，写景是为了抒情。
7.古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”，他们的“忧”各是什么？请结合具体语句简要阐述。
古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。
8.文中“庙堂”“江湖”分别指什么？对于“古仁人”这种“进亦忧，退亦忧”的态度，你有何评价？
①“庙堂”指朝廷（或：在朝、为官），“江湖”指民间（或：在野、为民）；
②值得肯定：不管是为官为民，都应关心国事，心系天下。
9.分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一警句的含义。
①揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异；
②概括了古仁人的宏伟抱负；
③表达了作者高远的志向。
10.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？
表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。
11.“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想情感？
⑴表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美；
⑵具有自勉之意，含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；
⑶表达了作者对好友滕子京的勉励之情；
⑷同时，慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。
夯实训练
