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《与妻书》文言详细解释

与妻书

林觉民〔清代〕

 

意映卿卿如晤(如见),吾今以(介词,用)此书与(介词,跟)汝永别矣!吾作此书时,尚(尚且)是世中一人(判断);汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟(完)书而欲搁笔,又恐汝不察(体察)吾衷(内心),谓(以为)吾忍舍汝而死,谓(以为)吾不知汝之不欲吾死也,故(所以)遂(就)忍悲为(介词,给)汝言之。

 

 

吾至(极,最)爱汝,即(就是)此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然(但是)遍地腥云,满街狼犬,称心快意(使动用法,使……愉快),几家能彀(gòu同“够”)(主谓倒装)?司马青衫(唐代诗人白居易曾被贬为江州司马,其长诗《琵琶行》中有“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”的诗句。后用“司马青衫”比喻极度悲伤),吾不能学太上(圣人)之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及(古今异义,并且推广到)人之幼”(老,幼,形容词作动词,尊敬,爱护;老,幼,形容词作名词,老人,儿女)。吾充(扩充)吾爱汝之心,助天下人爱其(代词,他们)所爱,所以敢先汝而死,不顾(顾及)汝也。汝体吾此心,于(在)啼泣之余,亦(也)以天下人为念(动词作名词,思念的人),当亦乐(意动用法,以……为乐)牺牲吾身与汝身之福利,为(介词,替)天下人谋永福也。汝其(希望)勿悲!

 

 

汝忆否?四五年前某夕,吾尝(曾经)语(名作动)曰:“与使吾先死也,无宁(不如)汝先我而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽(虽然)不谓(认为)吾言为是(对的)(判断句),而亦无词相(我)答。吾之意盖谓(大概是说)以(凭借)汝之弱,必不能禁(忍受得住)失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故(所以)宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒(最终)先(于)汝而死乎(省略句)?

 

 

 

 

吾真真(实在)不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所(地方)。初婚三四个月,适(正赶上)冬之望日(农历每月十五日)前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切(小声说私话的样子),何事不语?何情不诉?及(到)今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复(又)归也,汝泣告(古今异义,请求)我:“望今后有远行(动作名,远行的事情),必以(把之)告妾(省略句),妾愿随君行。”吾亦既(已经)许汝矣。前十余日回家,即(就)欲乘便(趁着方便)以(把)此行之事语汝,及(等到)与汝相对,又不能启口,且(况且)以(因为)汝之有身(怀孕)也,更恐不胜(承受)悲,故(所以)惟(只)日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖(是)不能以寸管(毛笔的代称)形容之。

 

吾诚(确实)愿与汝相守以死,第(但)以(拿)今日事势观之,天灾可以死(人)(省略句)(死,使动用法),盗贼可以死,瓜(瓜,名作状,象切瓜一样)分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或(或者)使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑(还是)汝能之乎?即(即使)可不死,而离散不相见,徒(白白地)使两地眼成穿而骨化石(传说有一男子外出未归,其妻天天登山远望,最后变成一块石头,称之为望夫石),试问古来几曾见破镜能重圆(破镜能重圆:南朝陈徐德言夫妻,国亡时,破镜各执一半为信,后得重聚。后世即以破镜重圆比喻夫妻失散后又重新团圆)?则较死为苦也,将奈之何(拿这个该怎么办呢?)?今日吾与汝幸(幸运地)双健。天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数(名作状,用数字)计,钟情如(像)我辈者,能忍之乎?(定后)此吾所以(原因)敢率性就(奔赴)死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其(一定)善抚之,使之肖(像)我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或(或许)又是男,则亦教其以(把)父志为志,则(那么)吾死后尚(还)有二意洞在也。幸甚,幸甚!吾家后日(古今异义,以后的日子)当甚贫,贫无所苦,清静过日而已(罢了)。

 

 

 

吾今与汝无言矣。吾居(于)九泉之下遥闻汝哭声(省略句),当哭相(你)和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今是人又言心电感应有道,吾亦望其言是实(判断句),则吾之死,吾灵尚(还)依依旁(旁,通“傍”)汝也,汝不必以(因为)无侣悲。

 

 

吾平生未尝(曾经)以(把)吾所志(名作动,追求)语(名词作动词,告诉)汝,是(这是)吾不是(对的)处(判断);然(但是)语之,又恐汝日日为(介词,替)吾担忧。吾牺牲百死而不辞(推辞),而使汝担忧,的的(的确)非吾所忍(判断)。吾爱汝至(极点)(状后),所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸(有幸)而偶(名词意动,以我为配偶)我,又何不幸而生(于)今日中国(省略句)!吾幸而得汝,又何不幸而生(于)今日之中国(省略句)!卒(最终)不忍独善(形容词的使动用法,使……完善、好)其身。嗟夫!巾短情长,所未尽(尽:形作动,写尽)者,尚有万千(万千:数作名,很多的话),汝可以模拟(古今异义,琢磨,猜测)得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其(大概)时时于梦中得我乎?一恸(悲恸)。辛未三月念(通假,廿,二十)六夜四鼓,意洞手(名词作状语,用手,亲手)书。

 

家中诸(各位)母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽(尽,形作动,领会尽,领会透)吾意为幸(形作名,幸事)。

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与妻书文言详细解释

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